Quelques symboles vaudou expliqués par Théodore ATROKPO, notre guide dans la région d’Abomey, l’ancienne capitale du royaume du Dahomey et berceau du vaudou.
Dans les environs de la ville de Bohicon, non loin de la cité royale d’Abomey, on trouve le Sanctuaire d’Agbalè. Ce lieu sacré est entouré de murs où des bas-reliefs sont visibles. Ils représentent des symboles vaudou. Notre guide dans cette région du pays, Théodore ATROKPO, nous explique ce que signifient ces objets sacrés.
Le vaudou est une croyance avec des esprits multiples qui conduisent vers un seul dieu, explique Théodore : " ce qui veut dire que nous parlons d’une croyance ou d’une religion monothéiste comme l’islam ou le christianisme ". Lors des cérémonies vaudou, certains vénèrent la divinité de la terre ; Sakpata. D’autres célèbrent la divinité du feu ; Hêvioso.
La maraca est un instrument qui sert à contacter le monde des esprits, le monde invisible. Elle est toujours présente lors des cérémonies.
Sakpata est le nom donné à la divinité de la terre symbolisée ici par des outils taillés dans du bois.
Dangbé est la divinité du vent, symbolisé par le serpent puisque le vent est en perpétuel mouvement comme les serpents.
Voici le pot sacré où l’on verse de l’eau pour purifier l’espace où se déroule une cérémonie vaudou. Seules des femmes âgées ou des jeunes filles peuvent le porter.
Le caméléon représente le Dieu Fa, car c’est un animal qui peut tout voir sans être vu, en restant immobile et se confondant avec son milieu.
La divinité du feu, Hêvioso, est ici représentée par l’animal qui représente ce sanctuaire, le guépard, qui lance par la bouche le feu qui symbolise la justice.
Le Huégbaja Kasudo est le nom de la calebasse fermée qui contient le vaudou et tout son pouvoir.
Des femmes âgées ou des filles transportent l’eau purificatrice de l’endroit où se fera la cérémonie vaudou. Le message inscrit sur leurs vêtements explique que le vaudou est un dieu unique.
